Reşat Nuri Güntekin
Được chuyển thể từ cuốn tiểu thuyết năm 1930 của Reşat Nuri Güntekin, 'Lá Rụng' tập trung vào người đàn ông có đạo đức Ali Rıza Bey và sự tan rã (sự rụng rơi của những chiếc lá) của gia đình ông giữa những mưu cầu tài chính và sự tha hóa. Tác phẩm là một tiểu thuyết xã hội hiện thực đề cập đến sự hiểu lầm về quá trình Tây phương hóa, những ảnh hưởng của thay đổi kinh tế lên cấu trúc gia đình và sự sụp đổ về đạo đức.
Cuộc đấu tranh của Ali Rıza Bey, một người cha trung thực và trọng danh dự, được nuôi dạy bằng những quy tắc đạo đức nghiêm ngặt của thời xưa, nhằm giữ cho gia đình mình không tan vỡ trước sự nghèo đói, khát vọng xa hoa và đạo đức suy đồi của thời đại. Cuộc chiến này kết thúc bằng việc người cha phải hy sinh lòng tự trọng của chính mình khi đứng giữa lựa chọn bảo vệ danh dự bản thân hay đảm bảo sự sung túc cho con cái.
Istanbul. Ban đầu là ngôi nhà cũ ở Bağlarbaşı, nơi lưu giữ những giá trị truyền thống, và các công ty thương mại nơi Ali Rıza Bey làm việc. Sau đó là những quán cà phê nơi những người về hưu nghèo khổ tụ tập, căn nhà của Fikret ở Adapazarı và cuối cùng là căn hộ hiện đại của Leyla ở Taksim, nơi tượng trưng cho sự tha hóa.
Sau Thế chiến thứ nhất, những năm đầu của nước Cộng hòa (thập niên 1920). Một thời kỳ quá độ khi các cán cân kinh tế và xã hội đang dần thay đổi.
U ám, ngột ngạt, u sầu và đậm chất bi kịch. Một cảm giác áp lực nặng nề sinh ra từ sự nghèo đói ngày càng tăng, sự sa sút đạo đức và nỗi tuyệt vọng bao trùm toàn bộ câu chuyện.
Người kể chuyện ngôi thứ ba với điểm nhìn toàn tri (bậc thánh), thấu hiểu tường tận mọi sự việc, nắm rõ cả thế giới nội tâm (tâm lý) của các nhân vật lẫn môi trường bên ngoài.
Trong thế giới này, sự trung thực và lòng tự trọng trở nên yếu đuối và chắc chắn sẽ thất bại nếu không có sự đảm bảo về vật chất. Sự nghèo khó là thứ axit mạnh đến mức có thể hòa tan cả những nguyên tắc đạo đức cơ bản và tình thân trong gia đình. Quy luật 'Lòng tự trọng của kẻ không tiền chỉ trụ được vài ba ngày' vận hành như một quy luật vật lý tàn khốc của vũ trụ này.
Trong xã hội hậu chiến, một làn sóng thực dụng và cơ hội dâng cao. Đây là thời kỳ mà các quy tắc đạo đức cũ bị phá vỡ, con người không hài lòng với thực tại, và sự khao khát xa hoa, giải trí cũng như lối sống 'hiện đại' đạt đến đỉnh điểm. Đạo đức quan liêu truyền thống nhường chỗ cho tư duy thương nhân thực dụng và tàn nhẫn.
Các nhân vật được sắp xếp đều nhau trên vòng tròn; hãy nhấp vào đường nối để đọc loại mối quan hệ và tính chất tương tác.
Bir çizgiye tıklayarak ilişki detayını açın.
Ban đầu, họ chịu sự quản lý của quyền uy gia trưởng nghiêm khắc của Ali Rıza Bey. Tuy nhiên, khi nghèo đói gia tăng, cán cân quyền lực thay đổi hoàn toàn; Hayriye Hanım trở nên thực dụng, nổi loạn, nắm quyền quản lý gia đình và làm lu mờ vai trò của chồng.
Hayriye Hanım, người vốn luôn vâng lời chồng, bắt đầu gào thét và đổ lỗi cho ông bằng câu nói: 'Vì ông mà lũ trẻ của tôi đứa nào cũng ra nông nỗi này'.
Dựa trên tình yêu và sự kính trọng lớn lao. Ali Rıza Bey coi Şevket là trụ cột và là người kế thừa đạo đức của mình. Ngay cả khi Şevket bị gục ngã dưới sức nặng này và bị đẩy vào con đường phạm tội, tình yêu giữa họ không mất đi mà chuyển hóa thành nỗi xót thương sâu sắc.
Ali Rıza Bey đón nhận với sự thấu hiểu bao la khi Şevket, trong lúc đi thăm con trai trong tù, cảm thấy như mình đã được giải thoát.
Fikret là người con giống cha nhất về mặt trí tuệ và đạo đức. Tuy nhiên, cô không bao giờ có thể tha thứ cho sự yếu đuối mà cha mình thể hiện trước mẹ và những người chị em lầm lạc, dẫn đến sự rạn nứt và lạnh nhạt về đạo đức giữa họ.
Fikret chỉ trích cha mình: 'Con chưa bao giờ nghĩ đến chuyện giận cha vì chúng ta nghèo khổ giống như mẹ và các chị em... Nhưng con không thể tha thứ cho sự yếu đuối mà cha đã dành cho họ'.
Ban đầu, họ là đồng minh trong lối sống hiện đại và ham vui. Tuy nhiên, khi đối mặt với việc tìm kiếm người chồng và theo đuổi sự xa hoa, họ trở thành những đối thủ hung hãn; mối quan hệ trở nên thù địch khi Necla cướp đi vị hôn phu của Leyla.
Hai chị em vốn đang cười đùa vui vẻ đã lao vào cấu xé nhau, gọi nhau là 'đồ đĩ thõa' khi người đàn ông tên Abdülvehhap đổi hướng quan tâm.
Đây là mối quan hệ bóc lột và hy sinh một chiều. Ferhunde là bên liên tục đòi hỏi và thao túng, trong khi Şevket là nạn nhân bị bào mòn cả về thể xác lẫn tinh thần, thậm chí phải ngồi tù chỉ để giữ lấy tình cảm của cô ta.
Şevket vì không thể đáp ứng nhu cầu giải trí và trang phục của vợ nên đã phải biển thủ tiền từ ngân hàng.
Một mối quan hệ giả tạo chỉ dựa trên sự đảm bảo về vật chất và lời hứa về sự xa hoa. Ngay khi có khủng hoảng về danh tiếng nhỏ nhất, mối quan hệ liền sụp đổ và Abdülvehhap chuyển hướng sang người em gái vì coi đó là mục tiêu dễ dàng hơn.
Sau cuộc tranh cãi nảy lửa vì bắt gặp gặp lại những người bạn cũ trên phố, Abdülvehhap bỏ rơi Leyla để cầu hôn Necla.
Giữa mẹ chồng và nàng dâu diễn ra một cuộc chiến tranh lạnh không khoan nhượng về việc quản lý gia đình. Bà Hayriye, người ban đầu không ưa Ferhunde, buộc phải lùi bước và thậm chí phục dịch cô ta vì sự táo tợn của cô nàng và ảnh hưởng quá lớn đối với Şevket.
Việc bà Hayriye từng kiêu hãnh nay phải vào bếp chuẩn bị đồ nhắm rượu và bánh mì sandwich cho Ferhunde cùng những vị khách của cô ta.
Mối quan hệ tôn trọng giữa thầy và trò trước đây đã thoái hóa thành quan hệ cấp trên - cấp dưới. Đạo đức sa đọa của Muzaffer đã vượt quá giới hạn chịu đựng của ông Ali Rıza Bey, khiến ông quyết định cắt đứt sợi dây liên kết giữa họ dù phải đánh đổi bằng sự suy sụp kinh tế.
Việc Ali Rıza Bey kịch liệt từ chối đề nghị của Muzaffer khi đến văn phòng để nói chuyện về vụ quyến rũ Leman, coi đó là vấn đề danh dự và kiên quyết nộp đơn xin nghỉ việc.
Phong thái đĩnh đạc và đầy tự trọng của Fikret xung đột trực tiếp với sự linh hoạt tha hóa của người mẹ, người sẵn sàng đem các con gái khác ra làm vật trao đổi. Khi rời khỏi nhà, Fikret thậm chí không chào từ biệt để cắt đứt mọi liên lạc.
Việc Fikret dùng tay đẩy mạnh mẹ mình ra khỏi lồng ngực khi bà muốn ôm lấy cô trong lúc cô chuẩn bị đi lấy chồng ở Adapazarı.
Ban đầu, Ali Rıza Bey ghê tởm lối sống của Leyla và đuổi cô ra khỏi nhà. Thế nhưng, dưới đòn roi của bệnh tật và nghèo đói, ông mất đi lòng tự trọng và cuối cùng phải đầu hàng, trú ẩn trong sự an bài được xây dựng bằng những đồng tiền 'bẩn thỉu' của Leyla.
Cuối truyện, ông Ali Rıza Bey bị liệt đang ngồi dạy cho con vẹt của Leyla học nói trong căn hộ được mua bằng số tiền do luật sư cung cấp.
