动物庄园

起初作为革命的两位重要领袖进行合作，但随着时间推移，在所有事情上都产生了分歧。斯诺鲍追求规划与社会进步，而拿破仑则在幕后建立了一支军事力量（幼犬）以巩固独裁统治，彻底扭转了力量对比，使局势倒向自己。

在对风车方案进行表决时，拿破仑出人意料地发出一声尖叫，放出了暗中训练的恶犬扑向斯诺鲍。

拿破仑依靠恐惧与暴力进行统治，而斯奎拉则代表为这一压迫政权赋予合法性的软实力。斯奎拉对拿破仑唯命是从，为其罪行开脱，在维持权力中充当了无可挑剔的煽动家角色。

在夜晚墙上的七诫被废除或篡改时，斯奎拉被发现带着油漆罐在现场。

农庄中最强壮纯朴的角色与最年长愤世嫉俗的角色之间存在着一种无言的深厚羁绊。尽管本杰明对一切都不屑一顾，但在休息日只愿陪伴在拳击手身边吃草；只有在察觉到灾难降临在拳击手身上时，他才打破了一贯的冷漠。

星期天他们在果园外的小牧场上一言不发地并排吃草；而在拳击手被送往屠马场时，本杰明惊慌失措地呼喊并试图拦下马车。

两匹马都是农庄里任劳任怨、吃苦耐劳的代表。共同的命运让他们彼此靠近。克洛弗对拳击手过度的劳作渴望始终充满担忧，并在他年迈时如母亲般悉心照料，却无法阻止拳击手盲目的忠诚。

牛棚大战后，克洛弗为拳击手调制草药敷料，并告诫他“一匹马的肺不可能永远支撑下去”，劝他少干点活。

尽管双方没有直接发生面对面的肢体冲突，但老少校的起义思想完全针对琼斯的剥削秩序与暴政。老少校将琼斯指责为动物苦难的根源。

老少校在讲述自己梦想的集会上发表的演说：“只要把人从历史舞台上清除，我们饥饿和过度劳累的根源就会永远消失。”

拳击手是拿破仑最坚定的支持者和农场的支柱，而拿破仑却把他当作物件或廉价劳动力对待。拳击手直到咽下最后一口气都在说“拿破仑永远是正确的”，而拿破仑却在他劳累成疾后冷酷地将他卖给了马肉屠宰商。

拳击手生病后，拿破仑声称安排他去医院接受治疗，实则偷偷将他送去了马肉屠宰场。

苜蓿是一个捍卫革命道德、端庄稳重的母亲形象，而莫丽则一心追求自私与虚荣。苜蓿察觉到莫丽对前人类主人的暗中依恋并严厉地警告了她，但莫丽无法忍受这种压力，最终逃离了农场。

苜蓿在篱笆边抓到莫丽正偷偷与邻近农场的一名男子交谈，并任由那名男子抚摸她的鼻梁，于是当面严厉地质问了她。

雪球试图向动物们灌输革命哲学“动物主义”，却难以忍受莫丽那些极其肤浅和自私的问题。他将莫丽对奢华（缎带）的痴迷视作奴役的象征。

面对莫丽提出的“起义后还会有糖吃吗？”以及“我还能戴缎带吗？”这类愚蠢问题，雪球驳斥道：“那些缎带是奴役的标志。”

拳击手虽然目不识丁，但为人正直，有时能隐约察觉事态发展的异常（尤其反对雪球是叛徒的指控）。斯奎拉不得不运用复杂、具有说服力且暗含威胁的言辞，来压服拳击手虽然强壮但反应迟缓的头脑。

当斯奎拉声称雪球是特务时，拳击手起初并不接受；但斯奎拉一说出“拿破仑同志是这么说的”，拳击手便立刻顺从了。

他们曾是宿敌，却为了利益开展秘密交易。拿破仑自以为精明地将木材卖给弗雷德里克，然而更狡猾的弗雷德里克用假钞骗了他，随后对农场发动了血腥的袭击。

木材售出后伪钞败露，拿破仑突然对自己曾经奉承讨好的弗雷德里克下达了“将其活活煮死”的死刑判决。