Nikolay Gogol
尼古拉·果戈理于1842年出版的《死魂灵》是一部批判沙皇俄国官僚制度、地主阶级及腐败体制的杰作。精明的公务员乞乞科夫梦想致富，他试图通过在纸面上收购已故农奴（“死魂灵”）并将其抵押给国家来骗取政府钱财。
举止文雅的骗子乞乞科夫利用合法却荒唐的法律漏洞，试图在名义上收购已故农奴；而各自怀揣心理偏执（吝啬、暴躁、极度幼稚、贪婪）的地主们，在面对这场交易时给出了千奇百怪的反应与讨价还价，构成了主要的情节冲突。
俄罗斯帝国虚构的省城N市及其周边分布的各种贫富不均的城镇与地主庄园。
19世纪上半叶（沙皇尼古拉一世统治时期，农奴制尚未废除的年代）。
阴沉、官僚、荒诞且充满讽刺；弥漫着令人窒息的省城停滞感，浮华与破败交织在一起的灰暗俄罗斯外省氛围。
全知全能、频频介入、直接与读者对话、进行道德评判且极尽尖刻讽刺与幽默的第三人称叙述者。
人（农奴）就像物品一样，可供地主买卖、抵押甚至在赌桌上输掉。根据法律规定，在两次人口清查（“检册”）期间死亡的农奴不会从官方户籍中注销，仍被视为“活着”，地主须继续为其缴纳人头税。社会地位与拥有的农奴数量、官职品阶及贵族头衔紧密挂钩。
官僚体制中阿谀奉承、讲排场和行贿受贿司空见惯；精英阶层盲目崇尚法德文化（说法语、用洋货），但底层社会依然充斥着陈腐粗鄙的俄罗斯外省心态的社会结构。
人物沿圆环等距排列；点击连线可查看关系类型与动态。
Bir çizgiye tıklayarak ilişki detayını açın.
玛尼洛夫将乞乞科夫奉为灵魂契合的至交好友，并出于对他的过分好感答应免费奉送“死魂灵”。乞乞科夫则巧妙地利用了玛尼洛夫这种甜腻而极度天真的软弱。
玛尼洛夫第一次在家中见到乞乞科夫时，仿佛遇到了知己，滔滔不绝地讲述“自己一生中经历过怎样令人心酸的劫难”，不仅将死农奴无偿相赠，甚至主动承担了过户费用。
这对乞乞科夫来说是一段极其令人抓狂的关系。乞乞科夫搬出（自认为）合乎逻辑的说辞并施加威胁，而科罗博奇卡因迷信和唯恐“死魂灵日后会升值”而不断抗拒。乞乞科夫费尽九牛二虎之力才占得上风。
当乞乞科夫暗骂“该死的老巫婆，真把我折腾惨了”并试图以十五卢布成交时，老妇人却嘟囔着死魂灵“或许还会有别的买家上门”。
诺兹德廖夫毫无分寸且厚颜无耻，强行拉拢乞乞科夫赌博并企图诈骗他。乞乞科夫发现对方作弊后予以反抗，两人关系彻底破裂，演变成赤裸裸的暴力冲突。
诺兹德廖夫转向仆人们下令“揍他，给我狠狠地打！”，乞乞科夫因警察局长碰巧赶到才侥幸免遭一顿毒打。
双方心知肚明对方都是“骗子”或“老狐狸”，但表面上并不直接撕破脸。双方展开了冷酷而激烈的讨价还价。索巴凯维奇把死农奴当活人一样开出荒唐的高价，乞乞科夫则极力压价。
索巴凯维奇为一个死去的木匠开价一百卢布，而乞乞科夫坚称“超过两卢布五十戈比我一个子儿也不多给”，两人寸步不让地激烈争执。
乞乞科夫一眼看穿了普柳什金的落魄凄惨与极度吝啬；他谎称能帮其免除人头税以博取信任，几乎以白捡的代价买下了死魂灵和逃亡农奴。
当普柳什金听说乞乞科夫愿意自掏腰包承担过户税费时，立刻对他大加赞赏，称其为“大恩人”。
乞乞科夫发号施令、动辄发怒并频频辱骂；谢里方表面上看似顺从，但一旦喝得酩酊大醉便沉浸在自己的世界里把事情搞砸，表现出一种无声的消极抵抗。
当马车翻进泥坑时，乞乞科夫破口大骂：“混账东西！你怎么赶的路？”，并扬言要用鞭子抽他。
表面上看起来幸福美满，充斥着无休止的秀恩爱、接吻和无意义的奉承，但实际上极度缺乏效率、毫无持家之道的结合。
尽管结婚已有八年，仍然互相往对方嘴里喂苹果块，嘴里还念叨着“亲爱的，张开嘴”。
米茹耶夫是一个忠诚而毫无主见的帮腔跟班，虽然总是当面戳穿诺兹德廖夫的谎言，却永远离不开他。诺兹德廖夫对他态度粗暴，却总是拉着他到处乱转。
面对诺兹德廖夫“你也输了我五十卢布”的谎言，米茹耶夫只是无力地反驳“你根本没全输光”，却依旧对他言听计从。
父亲极度多疑且吝啬，女儿则结了一桩违背父意的婚事。尽管女儿带来了外孙和微薄的礼物，泼留希金却决不给予任何经济资助，以此来惩罚她。
女儿亚历山德拉带着两个孩子来看望他时，泼留希金只给孩子们一枚扣子当玩具，在钱财上一毛不拔。
索巴凯维奇在公开或官场场合虽然与他们敷衍应酬，但私底下却毫不留情地断言他们全都是卑鄙的骗子、受贿者和畜生。
当乞乞科夫称赞省长时，索巴凯维奇大叫道：“省长彻头彻尾是个强盗，给他一把刀子，他就能上街去杀人越货！”
