Reşat Nuri Güntekin
Basierend auf dem 1930 erschienenen Roman von Reşat Nuri Güntekin konzentriert sich „Das fallende Laub“ auf den tugendhaften Ali Rıza Bey und den Zerfall (das Fallen der Blätter) seiner Familie inmitten von finanziellem Streben und Korruption. Das Werk ist ein realistischer Sozialroman, der das Missverständnis der Verwestlichung, die Auswirkungen wirtschaftlicher Veränderungen auf die Familienstruktur und den moralischen Zusammenbruch thematisiert.
Es ist der Versuch von Ali Rıza Bey, einem ehrlichen und aufrechten Vater, der nach strengen moralischen Grundsätzen früherer Zeiten erzogen wurde, seine Familie zusammenzuhalten, die durch Armut, Gier nach Luxus und die korrumpierte Moral der Zeit vom rechten Weg abkommt. Dieser Kampf endet damit, dass der Vater, hin- und hergerissen zwischen der Wahrung seiner eigenen Ehre und dem Wohlstand seiner Kinder, schließlich seine Ehre opfern muss.
Istanbul. Zuerst das alte Haus in Bağlarbaşı, in dem traditionelle Werte bewahrt werden, sowie die Handelsfirmen, in denen Ali Rıza Bey arbeitete. Später die Kaffeehäuser, in denen sich die verarmten Rentner sammeln, Fikrets Haus in Adapazarı und schließlich Leylas moderne Wohnung in Taksim, die den moralischen Verfall symbolisiert.
Nach dem Ersten Weltkrieg, die ersten Jahre der Republik (1920er Jahre). Eine Übergangszeit, in der sich die wirtschaftlichen und sozialen Gleichgewichte verschieben.
Düster, erdrückend, melancholisch und auf Tragik fokussiert. Ein Gefühl schwerer Bedrückung durch zunehmende Armut, moralischen Verfall und Ausweglosigkeit durchdringt die gesamte Geschichte.
Ein auktorialer Erzähler in der dritten Person, der die Ereignisse in allen Einzelheiten kennt und sowohl die Innenwelten (Psychologie) der Figuren als auch die äußere Umgebung vollkommen überblickt.
In dieser Welt sind Ehrlichkeit und Anstand schwach und zum Scheitern verurteilt, solange keine finanzielle Absicherung besteht. Armut ist eine Säure, die so stark ist, dass sie sogar die grundlegendsten moralischen Prinzipien und familiären Bindungen zersetzt und vernichtet. Der Grundsatz, dass 'die Ehre ohne Geld nur ein oder zwei Generationen überlebt', wirkt wie ein unerbittliches physikalisches Gesetz des Universums.
In der Nachkriegsgesellschaft haben ein gesteigertes Streben nach Profit und der Wunsch, schnell reich zu werden, Einzug gehalten. Es ist eine Zeit, in der alte moralische Regeln zerfallen, die Menschen mit ihrem Status unzufrieden sind und das Verlangen nach Luxus, Unterhaltung und einem 'modernen' Lebensstil ihren Höhepunkt erreichen. Die traditionelle bürokratische Moral weicht einer pragmatischen und gnadenlosen Händlermentalität.
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Anfangs stehen sie unter der strengen patriarchalischen Autorität von Ali Rıza Bey. Doch mit zunehmender Armut verschiebt sich das Machtgefüge komplett; Hayriye Hanım agiert pragmatisch, rebelliert, übernimmt die Führung der Familie und lässt ihren Ehemann in den Hintergrund treten.
Die einstmals fügsame Hayriye Hanım beginnt zu schreien und ihren Mann zu beschuldigen, indem sie sagt: 'Wegen dir sind meine Kinder alle zugrunde gegangen'.
Basiert auf großer Liebe und Respekt. Ali Rıza Bey sieht Şevket als das Rückgrat der Familie und als seinen moralischen Erben. Selbst als Şevket unter dieser Last zusammenbricht und in die Kriminalität abgleitet, verschwindet die Liebe zwischen ihnen nicht, sondern verwandelt sich in ein tiefes Mitleid.
Dass Ali Rıza Bey mit großem Verständnis darauf reagiert, als Şevket während eines Gefängnisbesuchs äußert, er fühle sich nun befreit.
Fikret ist das Kind, das ihrem Vater intellektuell und moralisch am ähnlichsten ist. Sie kann ihm jedoch niemals die Schwäche verzeihen, die er gegenüber ihrer Mutter und ihren perversen Geschwistern gezeigt hat, wodurch eine tiefe moralische Entfremdung und Kälte zwischen ihnen entsteht.
Fikrets Kritik an ihrem Vater: 'Es kam mir nie in den Sinn, dir böse zu sein, nur weil wir arm geworden sind, wie meine Mutter und meine Geschwister... Dagegen konnte ich die Schwäche, die ihnen gegenüber gezeigt wurde, nicht verzeihen.'
Anfangs sind sie Komplizinnen in ihrer Sucht nach modernem Leben und Vergnügung. Doch sobald es darum geht, Ehemänner zu finden und Luxus zu erlangen, verwandeln sie sich in wilde Rivalinnen; sie werden zu Feindinnen, als Necla den Verlobten von Leyla stiehlt.
Die Schwestern, die zuvor noch zusammen lachten, gehen sich an die Haare und beschimpfen sich gegenseitig als 'Flittchen', nachdem sich die Prioritäten von Abdülvehhap verschoben haben.
Eine einseitige Beziehung der Aufopferung und Ausbeutung. Ferhunde ist der ständig fordernde, manipulative Teil. Şevket hingegen ist das Opfer, das sich materiell und geistig ruiniert, nur um ihre Zuneigung nicht zu verlieren, und schließlich im Gefängnis landet.
Dass Şevket Gelder bei der Bank veruntreut, weil er die Wünsche seiner Frau nach Unterhaltung und Kleidung nicht erfüllen kann.
Eine rein auf materielle Sicherheit und das Versprechen von Luxus basierende Scheinbeziehung. Bei der kleinsten Krise des Ansehens bricht sie sofort zusammen und Abdülvehhap wendet sich der jüngeren Schwester zu, die er als 'leichtere Beute' betrachtet.
Dass Abdülvehhap nach einem Streit, der entstand, weil sie auf der Straße alte Freunde traf, Leyla verlässt und stattdessen um Necla wirbt.
Zwischen Schwiegertochter und Schwiegermutter herrscht ein erbitterter Kalter Krieg um die Führung im Haus. Die anfänglich gegen Ferhunde eingestellte Hayriye Hanım ist gezwungen, aufgrund deren Dreistigkeit und Einfluss auf Şevket klein beizugeben und ihr sogar zu dienen.
Die ehemals stolze Hayriye Hanım muss in der Küche Vorspeisen und Häppchen für Ferhunde und ihre Gäste zubereiten.
Die einstige von Respekt geprägte Schüler-Lehrer-Beziehung sinkt auf das Niveau eines Vorgesetzten-Angestellten-Verhältnisses herab. Muzaffers verdorbene Moral überschreitet die Toleranzgrenze von Ali Rıza Bey, der daraufhin zum Preis seines wirtschaftlichen Ruins das Band zwischen ihnen zerschlägt.
Als Ali Rıza Bey Muzaffers Büro aufsucht, um die Verführung von Leman zu besprechen, lehnt er dessen Angebot als eine Frage der Ehre entschieden ab und reicht seine Kündigung ein.
Fikrets würdevolle und besonnene Haltung gerät in direkten Konflikt mit der verdorbenen Flexibilität ihrer Mutter, die so weit geht, ihre anderen Töchter zu verschachern. Als Fikret das Haus verlässt, bricht sie alle Verbindungen ab, ohne sich auch nur von ihr zu verabschieden.
Als Fikret als Braut nach Adapazarı aufbricht und ihre Mutter sie umarmen will, stößt Fikret sie in einer verärgerten Geste von sich.
Anfangs empfindet Ali Rıza Bey Abscheu gegenüber Leylas Lebensstil und weist sie aus dem Haus. Doch durch die Schläge von Krankheit und Armut verliert er seine Ehre und ergibt sich schließlich den Verhältnissen, die durch Leylas 'schmutziges' Geld finanziert wurden.
Am Ende der Geschichte bringt der gelähmte Ali Rıza Bey in der Wohnung, die von dem durch den Anwalt angebotenen Geld gekauft wurde, dem Papagei von Leyla das Sprechen bei.
