Victor Hugo
Victor Hugos klassischer Roman aus dem Jahr 1831, Notre-Dame de Paris, erzählt von tragischer Liebe, Schicksal und gesellschaftlicher Verdorbenheit im Paris des 15. Jahrhunderts, eingebettet in die Beziehung zwischen dem entstellten Glöckner Quasimodo, der schönen Zigeunerin Esmeralda und dem leidenschaftlichen Erzdiakon Frollo. Das im Herzen der Kathedrale Notre-Dame spielende Werk setzt sich zudem für den Erhalt der gotischen Architektur ein.
Im Spannungsfeld zwischen reiner Schönheit und Deformation sowie Erbarmen und religiösem Fanatismus führt Frollos unterdrücktes, finsteres Begehren, gepaart mit den grausamen gesellschaftlichen Vorurteilen jener Zeit, das unschuldige Zigeunermädchen Esmeralda in ein unausweichliches Verhängnis (das Netz des Schicksals).
Paris. Schauplätze einer mittelalterlichen Stadt wie die Kathedrale Notre-Dame, der Place de Grève, der Justizpalast, die Bastille-Gefängnisse und der Hof der Wunder.
Jahr 1482, spätes 15. Jahrhundert (Zeit von König Ludwig XI. von Frankreich).
Dunkel, gotisch, erdrückend und tragisch. Eine melancholische und von Aberglauben durchdrungene Atmosphäre, die sich um die Düsternis des Mittelalters, die Gefahr der von Vagabunden kontrollierten Straßen und die steinerne Schwere von Notre-Dame formt.
Eine allwissende (göttliche/auktoriale) Erzählerstimme, die sich gelegentlich direkt an den Leser wendet und das Geschehen durch philosophische und historische Kommentare (aus einer Perspektive des 19. Jahrhunderts) lenkt.
Die Gesellschaft ist in scharf voneinander abgegrenzte Klassen unterteilt. Die Kirche und die Krone verfügen über absolute Macht, doch wer in Kirchen Zuflucht sucht, ist vor Zugriffen sicher (Asylrecht). Das Rechtssystem stützt sich weitgehend auf durch Folter erzwungene Geständnisse und Aberglauben (Hexerei). Die Straßen der Nacht gehören den Vagabunden und Dieben (der Gemeinde vom Hof der Wunder), die ihre eigenen Gesetze haben.
Eine Kultur im schmerzhaften Übergang vom Mittelalter zur Renaissance, in der der Buchdruck gerade erst Verbreitung findet; eine Zeit, in der die gotische Architektur in voller Pracht emporragt, die Gesellschaft jedoch von tiefem Fanatismus, Korruption und Gnadenlosigkeit geprägt ist. Hexenjagden und öffentliche Folterungen sind an der Tagesordnung.
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Frollos unterdrückte Lust auf Esmeralda verwandelt sich mit der Zeit in eine tödliche Obsession und tiefen Hass. Frollo besitzt die Macht und versucht, das Mädchen entweder gefügig zu machen oder sie zu vernichten.
"Du wirst entweder sterben, schönes Mädchen, oder mein sein! Du wirst meine sein!"
In einer Welt, in der Quasimodo glaubt, dass man sich vor ihm ekelt, entfacht Esmeraldas Geste, ihm Wasser zu reichen, diese Liebe. Quasimodo beschützt das Mädchen wie eine Göttin und wagt es nicht einmal, sie zu berühren.
"Ihr, Ihr seid ein Sonnenstrahl, ein Tropfen Tau, ein Vogelgesang! Ich aber bin ein schreckliches Etwas, weder Mensch noch Tier..."
Frollo hat Quasimodo aufgenommen und großgezogen, er ist sein Gebieter. Quasimodo ist ihm mit einer hündischen Treue ergeben, doch sobald Esmeralda ins Spiel kommt, gerät diese Loyalität an einen Bruchpunkt.
Quasimodo liebte seinen Vater so, wie bisher weder ein Hund, noch ein Pferd, noch ein Elefant seinen Herrn geliebt hat.
Während Esmeralda Phoebus als das Wunder ihres Lebens und als ihre große Liebe sieht, basieren Phoebus' Absichten rein auf körperlicher Lust und einer verlogenen adeligen Arroganz.
"Dich lieben? Mein Engel! Mein Körper, mein Blut, mein Leben, meine Seele, alles ist Dein, alles gehört Dir."
Esmeralda nimmt Gringoire als Ehemann an, um ihn vor dem Galgen zu retten, doch zwischen ihnen entwickelt sich nur eine platonische und distanzierte Freundschaft. Gringoire denkt vor allem an seine eigene Sicherheit.
"Das ist auch ein Kummer... Aber was soll ich tun, da ich nun einmal das Unglück habe, eine Jungfrau zu heiraten, kommt es so weit."
Paquette hasst ihre Tochter jahrelang, weil sie glaubt, dass Zigeuner sie entführt und getötet hätten. Als sie erkennt, dass es ihr eigenes Kind ist, kämpft sie bis zum Tod, um sie zu retten.
"Meine Tochter! Meine Tochter! Ich habe mein Kind wiedergefunden. Aber ist diese Geschichte überhaupt zu glauben?"
Während Claude versucht, seinen Bruder wie einen Sohn zu erziehen und seine eigene unerfüllte Liebe durch ihn zu kompensieren, führen Jehans Liederlichkeiten und sein Alkoholismus zu Claudes tiefer Enttäuschung.
"Ihr seid so gut zu mir, Ihr gebt mir so schöne Ratschläge, dass ich immer wieder zu Euch zurückkehre."
Eine auf gesellschaftliche und familiäre Erwartungen gegründete Beziehung, die Eifersucht und Kälte birgt. Für Phoebus ist sie eine lästige Pflicht.
Fleur-de-Lys liebte ihn, und er war ihr Verlobter; das alte Verlangen des Offiziers ihr gegenüber war, wenn auch nicht in aller Frische, so doch in aller Heftigkeit wieder erwacht.
Clopin beschützt Esmeralda als Mitglied seiner Bande und nimmt es sogar in Kauf, die Kathedrale Notre-Dame anzugreifen, um sie nach seinen eigenen Regeln zu befreien.
"Wenn du deine Kirche retten willst, dann gib uns das Mädchen zurück, sonst werden wir sie uns holen und die Kirche plündern, das lassen wir dich wissen."
