Niccolo Machiavelli
El Príncipe, escrito por Nicolás Maquiavelo en 1513, es la obra fundamental de la ciencia política moderna que separa la política de la moral y aboga por un control basado en el poder. El libro explica mediante métodos pragmáticos cómo se establece, expande y mantiene un Estado; aconseja a los líderes ser crueles y astutos cuando sea necesario.
La necesidad del surgimiento de un príncipe capaz (dotado de virtù) que pueda poner fin a las invasiones de estados extranjeros y establecer una estructura estatal nueva, estable y centralizada para rescatar a Italia de su estado de debilidad y división.
La geografía histórica de Italia, dividida en pequeños y grandes estados y abierta a las intervenciones de potencias extranjeras como Francia y España (Florencia, Venecia, Milán, Nápoles, Estados Pontificios).
Finales del siglo XV y principios del siglo XVI (periodo del Renacimiento).
Una arena de poder brutal y peligrosa en la Italia del Renacimiento, agitada por intrigas, guerras, traiciones e inestabilidad política, donde las reglas morales ceden su lugar al pragmatismo frío.
Un discurso directo que avanza en primera persona (el propio Maquiavelo); didáctico, analítico, despojado de sentimentalismos, que examina eventos históricos y actuales con un realismo clínico.
No existe una ley moral inmutable que gobierne el mundo y los estados; en el camino hacia el objetivo, el líder (el príncipe) debe ser capaz de apartarse del bien cuando sea necesario, y de ejecutar el mal con sangre fría, de manera oportuna y de una vez. El éxito depende de la capacidad (virtù) para adaptarse a la estructura cambiante de las circunstancias (Fortuna) y de la centralización del poder en manos del propio gobernante.
Un periodo de transición donde las instituciones religiosas (el Papado) eran actores mundanos y políticos masivos, los comandantes mercenarios (condottieri) determinaban el destino de los países, y las lealtades feudales se debilitaban mientras surgían las monarquías absolutistas que asegurarían la unidad nacional.
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La relación entre el Papa y su hijo sin límites es una asociación de construcción estatal más allá de los lazos de sangre. Alejandro utiliza la influencia religiosa y mundana de la Iglesia como herramienta para fortalecer a su hijo. César, a su vez, consolida con su destreza militar la conquista que no habría podido comenzar sin el apoyo de su padre.
Cuando el hijo del Papa Alejandro, a quien el pueblo llamaba César Borgia, ocupaba la Romaña, tuve la oportunidad de hablar de este asunto con el arzobispo de Ruan en Nantes.
Los Orsini, inicialmente una fuerza aliada contratada para las conquistas de César, temen el creciente poder del príncipe y forman una alianza en su contra. César, para reprimir esta rebelión, les otorga una falsa confianza y los atrae a todos a una sangrienta trampa. Ambas partes se utilizaron por intereses mutuos y se traicionaron a la primera oportunidad.
Los Orsini, quienes se dieron cuenta, aunque un poco tarde, de que el ascenso del Duque y de la Iglesia sería su propia ruina... El Duque los engañó con una falsa paz en Magione y los hizo matar en Sinigaglia.
César pone al mando a su administrador de carácter cruel, Remirro de Orco, con plenos poderes para establecer el orden en la Romaña. Una vez que el orden se impone mediante la violencia, lo traiciona y lo hace ejecutar en la plaza pública para apaciguar el odio del pueblo; es una relación basada en la subordinación pero de explotación unilateral.
Luego, en la primera oportunidad, una mañana en Cesena, lo hizo partir en dos y exhibió su cadáver en la plaza de la ciudad con un trozo de madera y un cuchillo ensangrentado al lado.
Una relación basada en concesiones mutuas entre un Rey de escasa visión que desea establecer su soberanía en Italia y un Papa astuto que busca tierras para su hijo. El Rey, por obtener un decreto de anulación política, alteró los equilibrios estratégicos y fortaleció al Papa, lo que aceleró el colapso de la hegemonía francesa en Italia.
Él [Alejandro] no solo no se opuso, sino que facilitó las cosas anulando el primer matrimonio del rey Luis.
Dos líderes que compiten por el control de Italia. Julio, primero se alía con Francia para aplastar a los venecianos, y una vez terminado el trabajo, apuñala a los franceses por la espalda formando la Santa Liga para expulsarlos de Italia. Es una lucha de poder volátil basada totalmente en intereses militares y momentáneos.
Julio no solo siguió este camino... sino que planeó aplastar a los venecianos y expulsar a los franceses de Italia.
Un antiguo funcionario estatal que presenta realidades crudas en lugar de los halagos de los aduladores clásicos, ante un gobernante de quien se espera auxilio. Maquiavelo vende su sabiduría esperando un lugar en la corte de los Médici y una acción decisiva para la salvación de Italia.
Quienes desean ganar el favor de un Príncipe acostumbran presentarse ante él con los regalos que más aprecian o que creen que más le complacerán... Yo he encontrado este como el presente más valioso que puedo ofrecer a Su Excelencia.
Un vínculo opresivo impuesto al pueblo por un dictador de origen no noble que llegó al poder traicionando a su gente y asesinando a los notables de la ciudad. Esta administración, carente de amor o respeto, se basa enteramente en el poder militar y el terror psicológico.
Una mañana, Agatocles convocó al pueblo y al Senado de Siracusa y, a una señal suya, sus soldados pasaron a cuchillo a todos los senadores y a los plebeyos más ricos.
La destrucción de la relación de confianza entre tío y sobrino por causa de la ambición política. Oliverotto responde con ingratitud al hecho de que su tío lo haya criado y educado, masacrándolo a él y a los nobles de la ciudad durante un banquete, explotando así la debilidad nacida de la piedad de su tío.
El tío Giovanni no escatimó en el cumplimiento de sus deberes para con su sobrino... Pero los soldados, saltando de sus escondites, pasaron a cuchillo a Giovanni y a todos los que estaban con él.
El líder, que mantiene a su ejército ocupado bajo pretextos religiosos y los entrena mediante guerras constantes para asegurar su respeto, y su instrumento. El ejército está fascinado por la gloria y las victorias de su líder.
Bajo el manto de la religión... también mantenía ocupadas las mentes de los señores de Castilla, quienes, al pensar solo en la guerra, ni siquiera se planteaban organizar una rebelión.
