
Ahmet Mithat Efendi
«Фелатун-бей і Раким-ефенді» — класичний роман епохи Танзімату в турецькій літературі, написаний Ахметом Мітхатом-ефенді у 1875 році. Твір висміює хибну вестернізацію (поведінку а-ля франк), невігластво та культурний конфлікт Сходу і Заходу через постаті двох протилежних персонажів.
Конфлікт способу життя та світогляду між Ракимом-ефенді, який зберігає відданість власним цінностям, переймаючи й синтезуючи західну продуктивність, мови та науку, і Фелятун-беєм, котрий запозичує із Заходу лише розкіш, марнотратство та поверхову пиху, розтринькуючи власну спадщину.
Стамбул (Бейоглу, Топхане, Салипазари, узвіз Кумбараджі, Кягитхане, Чамлиджа, Асмалимеджит)
Друга половина XIX століття (доба Танзимату, приблизно 1870-ті роки)
У творі панує щира атмосфера, де переважає повчальний стиль оповідача-автора, який веде прямий діалог із читачем, випромінює моральну теплоту та часом послуговується легким гумором. На тлі яскравих картин повсякденного життя тонко висміюються помилки персонажів.
Дидактична та всезнаюча оповідь від третьої особи (у манері меддаха / традиційного оповідача), який постійно звертається до читача, втручається в перебіг подій і відстоює власні моральні переконання.
Справжня повага в суспільстві здобувається не успадкованим багатством чи сліпим наслідуванням Заходу, а власною працею, знаннями та моральними чеснотами. Життя, збудоване на марнославстві й лінощах, неминуче приречене на матеріальне й духовне зубожіння та ганьбу.
Зіткнення османського інтелектуала доби Танзимату з європейською культурою. Світське життя Стамбула перехідного періоду, де одночасно співіснують хибне уявлення про цивілізованість лише через спілкування французькою та участь у неглибоких розвагах, і нове покоління, яке досконало володіє як східними науками, так і західними знаннями та сповідує працьовитість як життєвий принцип.
Персонажі розташовані рівномірно по колу; натискайте на лінії, щоб дізнатися тип і динаміку стосунків.
Bir çizgiye tıklayarak ilişki detayını açın.
Вони утворюють головну антитезу роману. Якщо Раким — скромний і працьовитий геній, то Фелятун — пихатий і неосвічений марнотратник спадщини. Фелятун потай заздрить Ракиму й намагається принизити його, натомість Раким здебільшого жаліє його та робить для себе повчальні висновки, зберігаючи доброзичливий тон.
Випадок у будинку англійців, коли під час суперечки щодо літер турецького алфавіту Раким у ввічливій формі вказує Фелятуну на його невігластво.
Спочатку це сповнені турботи взаємини наставника й учениці, покровителя та підопічної. У міру того як Раким навчає та виховує Джанан, вона закохується в нього всім серцем; Раким також захоплюється її розвитком, і дистанція між ними переростає у взаємне глибоке кохання.
Коли за Джанан пропонують півтори тисячі золотих і Ракиму радять продати її, обоє гірко плачуть і зізнаються одне одному в коханні.
Федаї — це людина, яка змалку виростила сироту Ракима, терпляче долаючи всі злигодні. Раким поважає її як рідну матір, віддає їй перші зароблені гроші та робить усе можливе задля її затишку й добробуту.
Те, як Раким відразу віддає своїй няньці половину першого великого заробітку, щоб позбавити її необхідності прислужувати в чужих домівках.
Спочатку Федаї сприяє появі Джанан у домі як помічниці по господарству, але незабаром щиро прикипає до неї душею, немов до рідної доньки. Джанан також прив'язується до неї, як до матері, і між ними виникає міцна взаємна підтримка.
Те, що Джанан найперше показує зшитий із модних тканин одяг саме Федаї та соромиться приховувати від неї свої таємниці.
Стосунки, що розпочиналися з романтичного потягу, завдяки зрілості Ракима та його відданості Джанан переростають у глибоку дружбу. Жозефіно стає немов старшою сестрою, яка щиро оберігає щастя Ракима й Джанан.
Те, як під час прогулянки в Кягитхане Жозефіно підбадьорює Джанан і підлаштовує все так, щоб вона зізналася Ракиму в коханні.
Жозефіно стає для Джанан учителькою гри на фортепіано та французької мови. Побачивши неймовірний розум і душевну чистоту Джанан, вона щиро прив'язується до неї та всіляко сприяє її щастю.
Те, з яким неймовірним ентузіазмом і безкорисливістю Жозефіно навчає Джанан, щоб прискорити її підготовку до уроків для англійських дівчат.
Зіклас бачить у Ракимі надзвичайно обдарованого й доброчесного східного вченого і ставиться до нього з великою пошаною. Він любить Ракима як сина й відкриває перед ним широкі можливості.
Коли його дочка Джан захворіла на сухоти й опинилася при смерті, містер Зіклас знехтував усім своїм багатством і запропонував Ракиму одружитися з нею, навіть не вимагаючи зміни віросповідання.
Під час уроків Джан настільки захоплюється розумом, привабливістю та вихованістю Ракима, що палко закохується в нього. Раким же ставиться до неї виключно зі стриманою вчительською турботою і в жодному разі не переступає встановлених меж.
Джан не наважується відкрити Ракиму свої почуття й злягає від сухот, уважаючи, що Раким шукає відгомін власних переживань у рядках із дивана Гафіза, які читає вголос.
Батько вважає показну європеїзованість сина найвищою чеснотою і буквально обожнює його. Він зовсім не стримує сина, а навпаки, беззастережно фінансує його марнотратне життя.
Під час суперечки з Фелятуном про те, чому взимку хмари заступають сонячне світло, батько захоплено вихваляє сина, прирівнюючи його до давньогрецьких філософів.
Прагнучи справити враження витонченого європейця, Фелятун упадає за Поліні в ролі щедрого коханця. Поліні ж бачить у ньому лише джерело прибутку, звичайного «йолопа», і безжально визискує його за картярським столом, доки той не спускає весь свій спадок.
Поліні публічно принижує Фелятуна в гральному домі перед іншими чоловіками, обзиваючи його «сонною тетерею» та «мавпою», і зрештою змушує його програти всі гроші.