Halid Ziya Uşaklıgil
哈利德·齐亚·乌沙克利吉尔（Halid Ziya Uşaklıgil）于1897年创作的长篇小说《蓝与黑》（Mai ve Siyah），被认为是土耳其第一部现代意义上的小说。作品描绘了一位名叫艾哈迈德·杰米尔（Ahmet Cemil）的年轻梦想家的理想、他为实现理想所做的抗争，以及他所遭遇的深重失望。
艾哈迈德·杰米尔崇高的艺术理想、革新土耳其诗歌的热望以及对纯真爱情的幻想（蓝），与父亲去世后压在肩上的养家糊口重担、廉价的市场环境及充满贬损的文坛倾轧所构成的残酷现实（黑）之间绝望的抗争。
伊斯坦布尔（苏莱曼尼耶的简朴老宅、泰佩巴舍、贝伊奥卢的咖啡馆、高门的印刷所街、埃伦柯伊的豪门庄园）。
19世纪最后二十五年（阿卜杜勒-哈米德二世统治时期与《新科学》文派发端之际）。
忧郁、诗意、苦闷而悲观；在空想者的内心世界与残酷黑暗的现实之间摇摆，时而被贝伊奥卢虚妄的光彩所照亮的一股令人窒息的氛围。
第三人称（全知/旁观），但完全聚焦于艾哈迈德·杰米尔的内心世界、意识流与情感状态的诗意主观叙述者。
在社会中，金钱权势远高于艺术价值。年轻的理想主义者为了维持生计，不得不通过廉价翻译耗尽创造力，或屈从于虚伪的阿谀奉承。阶级差距以严苛的法则决定着贫富之间的关系。
迪万文学追随者（旧派）与受法国文学影响的革新者（新派）爆发激烈文坛论战，西方式生活方式与传统生活在伊斯坦布尔交织并存的两难时代。
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相比侯赛因·纳兹米的富足与无忧无虑，艾哈迈德·杰米尔贫困且历经艰辛；但在艺术层面，两人之间有着深刻、理解且充满敬意的知己关系。
他们延续着学生时代养成的习惯，互相朗诵自己创作的诗歌，并肩面对崇高之门出版界的批判。
拉吉出于嫉妒竭力打压艾哈迈德·杰米尔的革新艺术与成就；而艾哈迈德·杰米尔则对拉吉粗鄙、无能且堕落的生活深恶痛绝。
拉吉称艾哈迈德·杰米尔的诗作是“多么痛苦的厌倦”，而艾哈迈德·杰米尔则将他视为小丑和无知之辈。
父亲去世后，艾哈迈德·杰米尔视自己为妹妹的守护者，伊克巴尔的悲伤是他心中最大的痛楚。
每当看到妹妹忧伤的面容，他便在内心痛苦地呐喊：“可怜的孩子，愿她至少能获得幸福！”
母亲依仗他作为一家之主，而艾哈迈德·杰米尔为了不让母亲伤心，隐瞒了贫困与劳累带来的种种痛苦。
艾哈迈德·杰米尔在黑夜中强忍泪水进家门时，总会微笑着面对母亲，极力不流露出困顿潦倒。
对艾哈迈德·杰米尔而言，拉米娅是遥不可及、被理想化了的仙子；因自身贫困，他不敢向她表白，只能在内心独自受煎熬。
他凝望着弹钢琴的她，心中默默崇拜道：“哪怕再折磨我一些，再毁灭我一些吧！”
在韦赫比贝伊眼中，伊克巴尔及其家人是任人摆布的软柿子；而伊克巴尔则是一个备受摧残、被迫忍受丈夫怪癖与粗暴的受害者。
在姐夫强占报社时，伊克巴尔满眼愧疚地看着哥哥，默默流下眼泪。
艾哈迈德·杰米尔看在妹妹的面子上忍耐着他，而韦赫比贝伊则仗着印刷厂老板的权力愈发跋扈，对其百般打压。
韦赫比贝伊轻蔑地嘲弄道“你不过是个穷光蛋罢了”，肆意践踏艾哈迈德·杰米尔在印刷厂寄托的所有理想主义抱负。
艾哈迈德·谢夫基·埃芬迪作为一位慈父般经验丰富的主管，处处关照艾哈迈德·杰米尔，在报社冷酷的现实面前给予他真挚的温情。
艾哈迈德·谢夫基·埃芬迪对拉吉怒目斥责，却对艾哈迈德·杰米尔关爱备至，且只与他一人分享心腹秘密。
拉吉是一个冷酷无情的丈夫和父亲，对家中的赤贫视若无睹，只顾将钱财挥霍在烟花酒馆之中。
他的妻子在报社哭诉，称丈夫偷走了自己的耳环拿去挥霍，家里甚至连果腹的面包都没有了。
阿里·谢基普外表看似单纯愚钝，实则极其赏识艾哈迈德·杰米尔的才华，并在现实中给予了他切实的善意与帮助。
正是阿里·谢基普在报社背着拉吉帮艾哈迈德·杰米尔找到了差事，并指点他拿到了第一笔翻译报酬。
