
Victor Hugo
Victor Hugos berühmtes Werk Die Elenden, veröffentlicht im Jahr 1862, ist ein gewaltiger historischer Roman, der im Frankreich des 19. Jahrhunderts spielt und Themen wie Armut, Gerechtigkeit, Gewissen und Erlösung erforscht. Er kritisiert soziale Ungerechtigkeiten durch das Schicksal von Jean Valjean, der 19 Jahre Zwangsarbeit für den Diebstahl eines Laibes Brot verbüßen musste, während er versucht, sich in die Gesellschaft zu reintegrieren, dabei jedoch von Inspektor Javert verfolgt wird.
Das ständige Katz-und-Maus-Spiel zwischen dem ehemaligen Sträfling Jean Valjean (Bürgermeister Madeleine), dessen Leben durch ein in der Vergangenheit gestohlenes Brot ruiniert wurde, und dem strengen, gnadenlosen Gesetzeshüter Javert, während Valjean versucht, ein ehrlicher Mensch zu werden und Gutes zu tun. Der innere Kampf Valjeans zwischen der Entscheidung, das Unrecht an einem Unschuldigen zu ignorieren, um sein eigenes Glück zu wahren, oder sein Leben zu opfern, um eine moralische Läuterung zu erreichen.
Frankreich; die Bergstadt Digne, in der sich der Bischof aufhält; Montreuil-sur-Mer, das durch Herrn Madeleine Wohlstand erlangte; die Wälder von Montfermeil, Orte der Armut und Ausbeutung; das Schwurgericht von Arras; das Gefängnis von Toulon und das Schlachtfeld von Waterloo.
Anfang des 19. Jahrhunderts (der Zeitraum von 1815 bis 1823 und die Zeit der legendären Schlacht bei Waterloo im Jahr 1815).
Eine melancholische, epische und historische Atmosphäre in einer dunklen, erdrückenden, korrupten und ungerechten Welt, in der jedoch gleichzeitig Lichter der Hoffnung, der geistigen Erlösung und der Barmherzigkeit aufscheinen.
Ein allwissender Erzähler in der dritten Person, der die Ereignisse mit göttlicher Perspektive verfolgt, ausführliche Betrachtungen über Gesellschaft, Philosophie, Religion und Geschichte anstellt, es als sein Recht betrachtet, in die Geschichte einzugreifen, und den Leser direkt anspricht.
Die gesellschaftlichen Gesetze von Schuld und Gerechtigkeit sind starr und gnadenlos; das System interessiert sich nicht dafür, wie Menschen in die Irre geführt werden oder ob sie Reue zeigen. Die Gesetze stoßen das Individuum, das sie einmal gebrandmarkt haben, tiefer in die Dunkelheit, anstatt es zu retten. Doch in dieser Welt, in der gesellschaftliche Klassen und staatliche Regeln nur den Untergang bringen, ist wahre Erlösung nur durch die göttliche Dimension von Mitgefühl, Aufopferung und Gewissen möglich, die Individuen einander entgegenbringen.
Eine chaotische Übergangsphase nach der Französischen Revolution, geprägt von den Erschütterungen der Napoleonischen Kriege und dem Widerstreit zwischen revolutionärem Gedankengut und dem monarchistischen Regime der Restauration (unter Ludwig XVIII.). Ein Milieu, in dem das arme Volk und die Arbeiterklasse unter schweren wirtschaftlichen Krisen leiden und religiöse sowie klassenbedingte Tabus gegenüber Frauen herrschen.
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Der Bischof nimmt Valjean trotz des Hasses der Gesellschaft bedingungslos und ohne Fragen an. Seine Güte, die er ohne Gegenleistung zeigt, reißt den Hass, den Valjean gegen sich selbst hegt, heraus und lenkt sein Leben auf eine göttliche Bahn.
Als der Bischof ihn vor den Gendarmen rettet und sagt: 'Mit diesen silbernen Leuchtern habe ich Ihre Seele für Gott erkauft und dem Guten gewidmet.'
Javert ist der unermüdlich loyale Diener des Gesetzes und blinder Disziplin; Valjean ist das Abbild von Barmherzigkeit und geistiger Erneuerung. Javert weigert sich, an Valjeans Tugenden zu glauben, und drängt ihn immer wieder an den Rand des Abgrunds.
Als Javert beim Bürgermeister erscheint, um ihm mitzuteilen, dass er Madeleine als ehemaligen Sträfling in Paris denunziert hat und sich weigert, sich ihm unterzuordnen.
Ein reines und bedingungsloses Band. Fantine opfert blind ihre eigene Unschuld, ihre Gesundheit, ihren Körper und ihr Leben, nur um ihre Tochter aus der Ferne zu unterstützen und sie im bitterkalten Winter warm zu halten.
Dass Fantine nacheinander ihre Haare, ihre Zähne und ihren Körper verkauft, um Cosette Socken, Spielzeug und wärmende Röcke zu kaufen.
Madame Thénardier sieht Cosette als einen Gegenstand, eine Sklavin, beraubt sie aller Privilegien, die ihren eigenen Kindern zugutekommen, und wendet Gewalt an. Cosette beugt sich dem und versucht stets mit tiefer Unterwürfigkeit und stiller Angst, ihrem Herrn auszuweichen.
Als die Gastwirtin Cosette in der klirrenden Kälte mitten in der finsteren Nacht mit Drohungen und Stößen zwingt, in den Wald zu gehen, um Wasser zu holen.
Während die Madame die grobe Gewalt verkörpert, die Grausamkeit und Hass in Taten umsetzt, steht ihr Ehemann, Monsieur Thénardier, für den Intellekt, der hinterhältige Pläne schmiedet und Kunden erpresst. Auch wenn die Frau kräftig und zornig ist, verstummt sie vor der betrügerischen Autorität ihres Mannes.
Als die Madame es in ihrer Ehre gekränkt sieht, dass Cosette von dem reichen Fremden mit einer Puppe erfreut wird, der Mann seine Frau jedoch mit den Worten beruhigt: 'Es geht nur ums Geld, der Mann zahlt, bleib ruhig'.
Während Fantine ihre erste und reinste Liebe blindlings an Tholomyès bindet, ist Fantine für den älteren und eigennützigen Tholomyès lediglich ein flüchtiger Sommerflirt. Es ist eine einseitige, tragische Bindung.
Tholomyès, der nach dem Sonntagsausflug mit seinen Freunden verschwindet und Fantine sowie den anderen Mädchen einen spöttischen und frechen Abschiedsbrief hinterlässt.
Wenn Champmathieu ins Gefängnis geworfen wird, werden Valjeans Ängste enden und er wird sein reiches Leben fortsetzen können, doch in seinem Geist sieht Valjean das Unrecht an einem anderen als Korruption seiner eigenen Seele, und dieser moralische Widerspruch, den das Schicksal ihm auferlegt, treibt ihn zum Geständnis.
Valjeans Erscheinen vor Gericht in Arras, wo er zum Richter sagt: 'Lassen Sie ihn frei, ich bin der wahre Jean Valjean.'
Fauchelevent, der Herrn Madeleine anfangs nicht leiden konnte und Groll gegen ihn hegte, fühlt sich zu tiefstem Dank verpflichtet, nachdem dieser sein eigenes Leben riskierte, um den Wagen anzuheben und ihn vor dem sicheren Tod zu bewahren.
Valjean, der Fauchelevent, der unter dem erdrückenden Wagen im Schlamm zu ersticken drohte, alleine befreit, nachdem er zunächst zwanzig Goldstücke geboten hatte und niemand sonst eingreifen wollte.
Valjean, der wütend aus dem Gefängnis entlassen wurde, stiehlt Gervais' zwei Franken mit einem instinktiven und wilden Impuls. Dies ist jedoch die letzte Bosheit, die er in seinem alten Ich begeht, und seine Reue löst sein Erwachen aus.
Nachdem Valjean das Kind auf dem kalten, einsamen Feld angeschrien und erschreckt hat, erkennt er seine eigene Niedertracht, ruft verzweifelt den Namen des Kindes über die Ebene und bricht in Tränen aus.
Valjean empfindet unendliches Mitleid für diese Frau, die sein eigenes System unwissentlich zerstört hat, und bittet sie um Vergebung. Mit dem Versprechen, sich um ihre Tochter zu kümmern – dem einzigen Wunsch der sterbenden Frau –, agiert er wie ein geistiger Vater für sie.
Am Sterbebett der Fantine, die durch Javerts grausames Eingreifen zugrunde ging, flüstert Valjean ihr zu, dass er für ihre Tochter sorgen werde und keine Rache an ihr üben werde.