Ahmet Mithat Efendi
Felatun Bey und Rakım Efendi ist ein klassischer Roman der türkischen Literatur aus der Zeit des Tanzimat, verfasst von Ahmet Mithat Efendi im Jahr 1875. Das Werk persifliert eine fehlgeleitete Verwestlichung (alafranga Manieren), Ignoranz sowie den kulturellen Zusammenprall zwischen Ost und West anhand zweier gegensätzlicher Charaktere.
Der Zusammenprall der Lebensstile und Mentalitäten zwischen Rakım Efendi, der an seinen Werten festhält und gleichzeitig die Produktivität, Sprachen und Wissenschaften des Westens synthetisiert, und Felatun Bey, der lediglich den Luxus, die Dekadenz und die formale Arroganz des Westens übernimmt und damit sein eigenes Erbe zugrunde richtet.
Istanbul (Beyoğlu, Tophane, Salıpazarı, Kumbaracı Yokuşu, Kâğıthane, Çamlıca, Asmalımescit)
Zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts (Tanzimat-Zeit, schätzungsweise 1870er Jahre)
Das Werk strahlt eine vertraute Atmosphäre aus, die von einem Autor-Erzähler geprägt ist, der in einen direkten Dialog mit dem Leser tritt und einen belehrenden, moralischen Ton mit gelegentlichem, leichtem Humor verbindet. Begleitet von lebendigen Schilderungen des Alltags ist eine subtile Satire auf die Fehler der Charaktere spürbar.
Ein allwissender Er-Erzähler (in der Tradition des Meddah bzw. des traditionellen Geschichtenerzählers), der den Leser direkt anspricht, in das Geschehen eingreift und seine eigenen moralischen Vorstellungen verteidigt; ein didaktischer Erzählstil.
Wahre gesellschaftliche Anerkennung wird nicht durch angeborenen Reichtum oder westliche Nachahmung erreicht, sondern durch eigene harte Arbeit, Wissen und moralische Tugenden. Ein Leben, das auf Protz und Faulheit basiert, ist letztlich zum materiellen und moralischen Untergang sowie zur Schande verdammt.
Der Zusammenprall des osmanischen Intellektuellen der Tanzimat-Zeit mit der europäischen Kultur. Das bürgerliche Leben im Istanbul einer Übergangszeit, in der eine Mentalität, die Zivilisation fälschlicherweise mit dem bloßen Sprechen von Französisch und der Teilnahme an oberflächlichen Vergnügungen gleichsetzt, auf eine Generation trifft, die sowohl die östlichen Wissenschaften als auch die westlichen Erkenntnisse beherrscht und Fleiß zu ihrem Grundprinzip gemacht hat.
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Sie bilden den zentralen Gegensatz des Romans. Während Rakım ein bescheidenes und fleißiges Genie ist, ist Felatun ein arroganter und ignoranter Erbe. Felatun beneidet Rakım innerlich und versucht, ihn herabzuwürdigen, während Rakım ihn meist bemitleidet und aus seinem Verhalten Lektionen zieht.
Die Diskussion im Haus der Engländer über die Buchstaben des türkischen Alphabets, in der Rakım höflich, aber bestimmt Felatuns Unwissenheit aufdeckt.
Anfangs handelt es sich um eine fürsorgliche Beziehung zwischen Meister und Schülerin bzw. Beschützer und Schutzbefohlener. Je mehr Rakım sie erzieht und fördert, desto tiefer wird Canans Liebe; auch Rakım bewundert ihre Entwicklung, und die Distanz zwischen ihnen wandelt sich in eine tiefe gegenseitige Zuneigung.
Als Rakım angeboten wird, Canan für 1500 Goldstücke zu verkaufen, bricht sie in Tränen aus, woraufhin beide ihre Liebe zueinander gestehen.
Fedai ist die Person, die Rakım seit seiner Waisenzeit unter allen Entbehrungen großgezogen hat. Rakım achtet sie wie eine echte Mutter, gibt ihr den ersten Lohn, den er verdient, und tut alles für ihren Komfort.
Rakım gibt die Hälfte seines ersten großen Verdienstes sofort seiner Amme, um sie davor zu bewahren, weiterhin in anderen Häusern dienen zu müssen.
Fedai ist zunächst der Grund für Canans Einzug ins Haus, um dort zu helfen, doch bald liebt sie das Mädchen wie eine eigene Tochter. Auch Canan hängt an ihr wie an einer Mutter, und zwischen ihnen entwickelt sich ein tiefes Vertrauensverhältnis.
Canan zeigt Fedai zuerst die Kleider, die sie aus modischen Stoffen geschneidert hat, und schämt sich, Geheimnisse vor ihr zu haben.
Die Beziehung, die zunächst mit einer romantischen Anziehung begann, wandelt sich dank Rakıms Reife und seiner Bindung an Canan zu einer tiefen Freundschaft. Josephino wird zu einer Art großen Schwester, die das Glück von Rakım und Canan unterstützt.
Josephino ermutigt Canan während des Ausflugs in Kâğıthane und fädelt ein, dass Rakım Canans Liebe gestehen kann.
Josephino wird für Canan sowohl zur Klavier- als auch zur Französischlehrerin. Als sie Canans unglaubliche Intelligenz und Naivität erkennt, nimmt sie sie aufrichtig an und setzt sich für Canans Glück ein.
Josephinos außergewöhnlicher Eifer, Canan unentgeltlich zu unterrichten, um den Lernfortschritt für ihre Lektionen bei englischen Mädchen zu beschleunigen.
Ziklas betrachtet Râkım als einen überaus begabten und tugendhaften Gelehrten des Orients und hegt großen Respekt für ihn. Er liebt Râkım wie einen Sohn und eröffnet ihm große Möglichkeiten.
Als seine Tochter Can an Tuberkulose erkrankt und auf dem Sterbebett liegt, schlägt Mr. Ziklas Râkım – ungeachtet seines eigenen Vermögens und ohne dass Râkım seinen Glauben aufgeben müsste – vor, sein Schwiegersohn zu werden.
Can ist während der Lektionen von Râkıms Intelligenz, seinem Aussehen und seiner Höflichkeit tief beeindruckt und verliebt sich in ihn. Râkım begegnet ihr jedoch nur mit einer respektvollen väterlichen Zuneigung und überschreitet niemals seine Grenzen.
Cans Unfähigkeit, Râkım ihre Gefühle zu offenbaren, was sie schließlich an das Krankenlager der Tuberkulose fesselt, und ihr Glaube, Râkım würde durch die Gedichte aus dem Diwan von Hafis seine eigenen Gefühle für sie ausdrücken.
Der Vater hält die oberflächliche, westlich angehauchte Art seines Sohnes für eine Tugend und vergöttert ihn. Er kontrolliert seinen Sohn nicht, sondern finanziert im Gegenteil dessen verschwenderischen Lebensstil.
Die Diskussion zwischen dem Vater und Felâtun über die Wolken, die im Winter das Sonnenlicht verdecken, wobei der Vater Felâtun preist, indem er ihn auf eine Stufe mit den antiken griechischen Philosophen stellt.
Felâtun jagt Polini als finanzkräftiger Verehrer hinterher, um sich alafranga zu präsentieren. Polini sieht in ihm lediglich eine Einnahmequelle, einen 'Dummkopf', und beutet ihn aus, bis er sein gesamtes Vermögen an den Spieltischen verloren hat.
Polinis Erniedrigung von Felâtun im Kasino vor anderen Männern, indem sie ihn als 'dusseligen Truthahn' und 'Äffchen' verspottet, was dazu führt, dass sie ihn um sein gesamtes Geld bringt.
