Halid Ziya Uşaklıgil
La novela de 1897 de Halid Ziya Uşaklıgil, Mai ve Siyah (Azul y negro), es la primera novela turca moderna en el sentido occidental; retrata los ideales de un joven soñador llamado Ahmet Cemil, su lucha por alcanzar dichos ideales y las profundas decepciones que encuentra en el camino.
La lucha desesperada entre los elevados ideales artísticos de Ahmet Cemil, su pasión por renovar la poesía turca y sus sueños de amor puro (Azul), frente a la cruda vida (Negro) marcada por el estrés de mantener a su familia tras la muerte de su padre, las precarias condiciones del mercado y las humillantes disputas literarias.
Estambul (la modesta casa antigua de Süleymaniye, Tepebaşı, los cafés de Beyoğlu, la calle de las imprentas de Babıali, la suntuosa mansión de Erenköy).
Último cuarto del siglo XIX (reinado de Abdul Hamid II y comienzos del periodo del Servet-i Fünûn).
Melancólica, poética, angustiosa y pesimista; una atmósfera asfixiante que oscila entre el mundo interior de una mente soñadora y una cruda y oscura realidad, iluminada en ocasiones por los falsos destellos de Beyoğlu.
Tercera persona del singular (omnisciente/observador), a través de un narrador poético y subjetivo centrado por completo en el mundo interior, el flujo de pensamiento y el estado emocional de Ahmet Cemil.
En la sociedad, el poder del dinero prima sobre el valor artístico. Los jóvenes idealistas se ven obligados a desgastar su creatividad en traducciones baratas o a someterse a una servil adulación para mantener a sus familias. La brecha de clases rige las relaciones entre ricos y pobres con normas implacables.
Un período de dicotomía en el que el estilo de vida occidentalizado y la vida tradicional conviven en Estambul, marcado por las encarnizadas disputas literarias entre los defensores de la literatura del Diván (lo antiguo) y los innovadores influenciados por la literatura francesa (lo nuevo).
Los personajes se organizan de forma equidistante en el círculo; haz clic en las líneas para conocer el tipo y la dinámica de la relación.
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Frente a la opulencia y la despreocupación de Hüseyin Nazmi, Ahmet Cemil es pobre y lucha por salir adelante; aun así, entre ambos existe una complicidad profunda, respetuosa y comprensiva en torno al arte.
Siguiendo la costumbre que adquirieron en sus años escolares, se leen mutuamente los poemas que escriben y se mantienen unidos frente a las críticas de Babıali.
Raci intenta pisotear con envidia el arte vanguardista y los logros de Ahmet Cemil; este último, por su parte, desprecia la existencia vulgar, inepta y miserable de Raci.
Mientras Raci califica la poesía de Ahmet Cemil como «un amargo tedio», Ahmet Cemil lo considera un ignorante y un bufón.
Tras la muerte de su padre, Ahmet Cemil asume el papel de protector de su hermana; la tristeza de İkbal se convierte para él en el más profundo dolor.
Al ver el rostro desconsolado de su hermana, se desgarra por dentro diciéndose: «¡Pobre muchacha, ojalá al menos ella fuera feliz!»
Mientras su madre se apoya en él como cabeza de familia, Ahmet Cemil disimula el sufrimiento que le causan la miseria y el agotamiento para no entristecerla.
Al entrar a la casa en la penumbra de la noche, Ahmet Cemil reprime sus lágrimas y le sonríe a su madre para no hacer evidente la pobreza.
Para Ahmet Cemil, Lamia es un ser idealizado e inalcanzable; condicionado por su pobreza, no se atreve a declararle sus sentimientos y sufre en silencio.
La observa fijamente mientras ella toca el piano y la adora en secreto diciéndose: «¡Oprime un poco más, mátame un poco más!»
Para Vehbi Bey, İkbal y su familia representan una presa fácil; İkbal, sometida y vulnerable, es una víctima forzada a tolerar las extravagancias y la tosquedad de su esposo.
İkbal mira a su hermano con ojos de culpa y derrama lágrimas en silencio cuando su cuñado se apodera del periódico.
Mientras Ahmet Cemil lo soporta por consideración a su hermana, Vehbi Bey se envalentona con el poder que le confiere la dirección de la imprenta y lo pisotea.
Vehbi Bey, al decirle «Tú tampoco eres más que un pelagatos», menosprecia y destruye todos los sueños idealistas de Ahmet Cemil en la imprenta.
Ahmet Şevki Efendi, como un directivo paternal y experimentado, protege a Ahmet Cemil y le brinda calidez ante la frialdad del periódico.
Mientras Ahmet Şevki Efendi echa chispas contra Raci, protege a Ahmet Cemil con afecto y comparte sus secretos exclusivamente con él.
Raci es un esposo y padre cruel e insensible que dilapida su dinero en tugurios nocturnos sin importarle la miseria de su familia.
Su esposa relata entre lágrimas en el periódico cómo su marido le robó los pendientes para gastárselos y que ya no les queda ni pan para comer.
Ali Şekip, que a simple vista parece un hombre ingenuo, en realidad valora profundamente el talento de Ahmet Cemil y le hace favores prácticos.
Es Ali Şekip quien le consigue trabajo en el periódico a espaldas de Raci y orienta a Ahmet Cemil para que cobre por su primera traducción.
