Karakterler

Alexis Karénine

Un bureaucrate âgé et autoritaire, célèbre et occupant de hautes fonctions dans les cercles politiques et étatiques de Saint-Pétersbourg, qui place les règles religieuses et morales au-dessus de tout. Tout en maintenant son mariage de convenance avec Anna de manière respectable selon les normes sociales, il est ébranlé par sa liaison illicite avec Vronski. Son seul souci est de préserver son statut social et d'éviter de paraître « ridicule ». En raison de ses principes moraux, il entame un processus de pardon envers Anna, affirmant qu'il choisit de rester honorable plutôt que de chercher à se venger, mais son cœur et sa miséricorde sont extrêmement formalistes. Lorsque son chemin se sépare définitivement de celui d'Anna, il se transforme en un homme pathétique et rigide, plongé dans des obsessions religieuses et mystiques sous le patronage de la fausse dévote et trompeuse comtesse Lydia Ivanovna, et refuse jusqu'au bout la demande de divorce d'Anna.

Alexeï Vronsky

C'est un riche officier de Saint-Pétersbourg connu pour sa brillante carrière militaire et administrative. Apparemment un gentleman de salon vide, enclin aux succès mondains, aux soirées arrosées et aux divertissements amoureux, il trouve le sens de la vie dans l'amour grâce à son attraction irrésistible pour Anna. Il la convainc de fuir en Europe, risquant son statut, ses titres de noblesse et son avenir pour elle. Cependant, lorsqu'il réalise qu'on ne peut exister uniquement par l'amour dans la vie provinciale, il se tourne vers des occupations qui sollicitent son énergie, comme la construction d'hôpitaux ou la gestion de domaines. Ces initiatives indépendantes engendrent chez Anna des sentiments de jalousie et d'isolement. Ses propres valeurs morales sont simples, mais il ne parvient pas à comprendre la noirceur profonde et la dépression dans l'esprit d'Anna. Anéanti par le suicide d'Anna sous ses yeux, Vronsky perd foi en la vie et rejoint la guerre en Serbie pour y mourir.

Anna Karénine

Elle est l'une des femmes les plus en vue, séduisantes et intelligentes de la haute société de Saint-Pétersbourg, captivant tout le monde par son charme. Très jeune, elle a contracté un mariage sans amour avec Alexeï Karénine, un homme bien plus âgé qu'elle et entièrement dévoué à la bureaucratie. Le seul amour qu'elle ressente vraiment est son dévouement pour son fils, Seryoja. Lorsqu'elle rencontre Vronsky à Moscou, où elle s'est rendue pour sauver le foyer de son frère, une passion sauvage et brûlante, jusqu'alors cachée dans les profondeurs de son âme, s'éveille. À partir de ce moment, elle prend le risque de rompre avec les règles de la haute société hypocrite, laissant tout derrière elle, y compris son mari et son fils. Cependant, ni la pression de l'exclusion sociale ni son manque de maternité ne la quittent ; elle devient paranoïaque, possessive et autodestructrice, convaincue que Vronsky se lasse d'elle et aspire à sa liberté. Finalement, au point où elle pense que toutes les voies de sortie sont fermées, elle se jette sous un train de marchandises à la gare.

Daria Oblonskaïa (Dolly)

Elle est la fille aînée du prince Chtcherbatsky et la sœur de Kitty. Elle est mariée à Stepan Arkadyévitch (Stiva), mais son mariage s'est effondré en raison des infidélités incessantes de ce dernier. Elle est la principale représentante dans le roman du sacrifice, de la femme aristocrate honnête et souffrante, et de la maternité. À cause de son mari, sa vie gravite autour de la pauvreté, des maladies des enfants, des meubles cassés et des pièces froides d'une ferme. Malgré cela, elle soutient Kitty pendant sa maladie, insuffle de l'espoir à Lévine pour le mariage, et fait preuve d'amitié en rendant visite à Anna Karénine chez Vronsky, alors que toute la société lui a tourné le dos. Bien qu'elle envie brièvement le monde passionné d'Anna, elle pressent la profonde dévastation derrière ce masque et revient à la paix réaliste de sa vie dédiée à ses devoirs et à ses enfants.

Kitty Chtcherbatskaïa

Elle est la jeune fille brillante et préférée de la famille polie et aristocratique des Chtcherbatski à Moscou. Au début du roman, la vie est pour elle un conte de fées, rempli de la joie des bals et des robes aux rubans roses. Elle éprouve une profonde dévastation et une grande déception lorsqu'elle rejette l'amour indéfectible de Lévine pour choisir l'attention scintillante mais très superficielle de Vronski. Elle découvre la maladie et les véritables soucis de la vie dans les stations thermales européennes où elle se rend pour se remettre de l'effondrement physique et spirituel provoqué par cet événement ; laissant derrière elle la consolation qu'elle cherchait dans une fausse piété, elle revient à la vie avec une vertu authentique. Lorsqu'elle retrouve Lévine et l'épouse, elle a appris que la vie ne se résume pas aux bals, et elle a atteint son véritable potentiel sur le plan spirituel, devenant une épouse et une mère courageuse, pratique et altruiste, capable de faire preuve de compassion même envers les malades et les mourants.

Konstantin Lévine

C'est un noble qui déteste les salons clinquants et les bureaucrates superficiels de Moscou, préférant passer son temps sur son domaine, travaillant la terre et se consacrant à des théories scientifiques. Il rêve d'un monde moral propre et sublime ; à cette fin, il a fait de son amour pour Kitty son but le plus sacré. Lorsque Kitty le rejette initialement, il sombre dans la dépression et se tourne vers des analyses philosophiques sur l'existence du paysan russe et de la nature. Il tente de comprendre l'abîme séparant l'homme qui travaille la terre des machines et des systèmes occidentaux. Son plus grand tourment tout au long du roman est son manque de foi ; tout comme il perçoit la mort avec horreur, il questionne le sens de son existence. Finalement, il épouse Kitty et entame une nouvelle vie ; cependant, il trouve sa véritable illumination non dans les livres, mais en découvrant Dieu et l'amour intérieur à travers les paroles simples d'un paysan ordinaire. Il est une projection mentale et spirituelle de l'auteur.

Sergueï Ivanovitch Koznyshev

Il est le demi-frère de Konstantin Lévine, un intellectuel et écrivain célèbre issu d'un père différent. Toute sa vie gravite autour des cercles intellectuels de Moscou et de Saint-Pétersbourg, se concentrant sur des débats littéraires et des concepts sociaux élevés. Il ne visite la vie rurale que pour se ressourcer mentalement ou mener des recherches abstraites sur la condition paysanne. Il symbolise l'exact opposé du dévouement actif et réaliste de Lévine envers la terre. Il éprouve un amour naïf pour la jeune Varenka et est sur le point de lui déclarer sa flamme conformément à ses idéaux, mais finalement, il renonce au tout dernier moment, jugeant la vulnérabilité, le sacrifice recherché et la banalité mondaine d'une décision de mariage en dessous de sa propre philosophie sublime. Il manque du courage nécessaire pour l'amour, l'action ou l'engagement émotionnel profond.

Stepan Oblonsky (Stiva)

Il est le frère d'Anna Karénine et l'un des personnages les plus attachants, insouciants et en même temps égoïstes du roman. Il ébranle son mariage avec Dolly dès le début du livre en la trompant avec une gouvernante. Il préfère l'argent, les bons repas, les restaurants de qualité européenne et les amitiés flashy et sans souci par-dessus tout. Il sait parfaitement comment remonter le moral d'un homme comme Lévine, pourtant très attaché à ses idéaux, en lui tapant sur l'épaule ou en lui offrant un apéritif, et comment passer outre les crises par le rire et les plaisanteries. Il n'est en réalité pas intéressé par le travail ou les tâches sérieuses de l'État, mais il obtient facilement des postes bureaucratiques grâce à ses relations influentes. Durant les points de crise majeurs du roman — le pardon de Dolly, les jours où Anna est au bord du suicide — il est toujours présent dans la pièce, agissant comme médiateur avec son esprit pragmatique et indifférent.