Homeros
Odyssey là một thiên anh hùng ca (thi phẩm sử thi). Tác phẩm kể lại những cuộc phiêu lưu của Odysseus, Vua xứ Ithaca, trên hành trình tìm đường trở về quê hương sau Chiến tranh thành Troy.
Cuộc đấu tranh của Odysseus nhằm trở về quê hương sau Chiến tranh thành Troy trước những chướng ngại vật từ các vị thần (đặc biệt là Poseidon), những con quái vật thần thoại và sự tàn khốc của thiên nhiên; song hành với đó là cuộc chiến sinh tồn tại quê nhà Ithaca của con trai ông là Telemakhos và vợ ông là Penelope trước những kẻ cầu hôn ngạo mạn đang âm mưu chiếm đoạt vương quốc và hoàng hậu.
Lưu vực Địa Trung Hải, vương quốc Ithaca, đỉnh Olympus, các hòn đảo thần thoại (đảo của Calypso, đảo của Circe, vùng đất của người Phaiakia) và thế giới ngầm Hades (Âm phủ).
Cuối thời kỳ đồ đồng, mười năm sau khi cuộc chiến thành Troy kết thúc (khoảng thế kỷ 12 trước Công nguyên).
Sử thi, thần thoại, huyền bí, tràn ngập hiểm nguy, đầy hoài niệm và kịch tính. Một bầu không khí hùng tráng, hòa quyện giữa sức mạnh không khoan nhượng của biển cả và thiên nhiên, phản ánh cả sự can thiệp kỳ diệu của các vị thần cùng nỗi đau sâu sắc và cuộc đấu tranh vẻ vang của con người.
Lúc là người dẫn chuyện ngôi thứ ba toàn tri thường cất lời gọi các Nàng thơ; lúc lại là lời tự sự ngôi thứ nhất của chính Odysseus khi kể lại những chuyến phiêu lưu của mình cho người Phaiakia.
Các vị thần có thể hóa thân thành người để can thiệp trực tiếp vào cuộc đời của những kẻ phàm trần, giúp đỡ hoặc tạo ra chướng ngại. Tuy nhiên, ngay cả các vị thần đôi khi cũng không thể chống lại hoàn toàn số phận (Moira). Tôn trọng và đón tiếp người lạ cũng như người ăn xin là một nhiệm vụ thiêng liêng vì Zeus là đấng bảo hộ khách khứa. Chống lại lời các vị thần hoặc tỏ ra ngạo mạn đều dẫn đến tai họa. Trong thế giới ngầm (Hades), người chết chỉ là những cái bóng vô hồn và cần được hiến tế bằng máu để có thể giao tiếp.
Thần thoại Hy Lạp cổ đại và văn hóa sử thi. Xã hội được quản lý bởi các vị vua và tầng lớp quý tộc. Đức hạnh anh hùng (arete) và danh tiếng được lưu truyền (kleos) là những điều quan trọng nhất. Cấu trúc gia đình phụ quyền chiếm ưu thế, tuy nhiên những người phụ nữ thông minh và chung thủy (như Penelope) vẫn nhận được sự tôn trọng lớn. Chế độ nô lệ phổ biến nhưng giữa chủ và nô lệ có thể hình thành những sợi dây gắn kết sâu sắc dựa trên lòng trung thành.
Các nhân vật được sắp xếp đều nhau trên vòng tròn; hãy nhấp vào đường nối để đọc loại mối quan hệ và tính chất tương tác.
Bir çizgiye tıklayarak ilişki detayını açın.
Sự trung thành sâu sắc, mối liên kết không thể phá vỡ và sự hòa hợp về trí tuệ. Bất chấp hai mươi năm xa cách, họ không bao giờ đánh mất sự gắn kết dành cho nhau. Cả hai đều thông minh và không hoàn toàn tin tưởng nhau trước khi thử thách đối phương.
Việc Penelope hỏi liệu chiếc giường có thể di chuyển được không để thử thách Odysseus, và Odysseus đã tự minh chứng bằng cách tiết lộ bí mật của chiếc giường.
Mối quan hệ cha con xa cách. Telemakhos lớn lên khi nhìn cha mình như một nhân vật huyền thoại; khi Odysseus trở về, ông tiếp cận con trai như một người kế vị đáng tin cậy và một người đồng đội chiến đấu, người mà ông sẽ truyền lại di sản vương quyền.
Khi Odysseus trong hình dạng một người ăn xin, ông đã tiết lộ danh tính với con trai mình tại lều của Eumaios và cả hai đã ôm nhau trong nước mắt.
Một mối quan hệ dựa trên sự trân trọng và bảo hộ lẫn nhau. Athena rất yêu quý sự khôn ngoan và trí tuệ của Odysseus; vì vậy bà thường xuyên giúp đỡ ông cùng con trai, hóa thân để chỉ đường cho họ.
Athena hiện thân dưới hình hài một người chăn cừu khi Odysseus đến Ithaca, biến ông thành một kẻ ăn xin và khích lệ ông đánh bại những kẻ cầu hôn.
Sự thịnh nộ thần thánh và vòng lặp báo thù tàn khốc. Odysseus đã chuốc lấy sự thù hận không dứt của Poseidon vì làm mù mắt con trai của vị thần này; đây chính là lý do chính khiến hành trình của ông bị kéo dài.
Việc Poseidon tạo ra một cơn bão kinh hoàng và xé nát chiếc bè khi Odysseus sắp về đến quê hương nhờ sự giúp đỡ của người Phaiakia.
Mối quan hệ mẹ con mang tính bảo bọc nhưng dần chuyển dịch quyền lực. Trong khi Penelope vẫn nghĩ con trai mình còn nhỏ, thì Telemakhos cố gắng chứng minh rằng cậu đã trưởng thành và là người đàn ông trụ cột trong nhà.
Telemakhos thể hiện quyền lực với mẹ bằng cách nói: 'Đừng can thiệp, chuyện cung tên là việc của đàn ông, con mới là chủ nhân của ngôi nhà này'.
Sự thao túng và lòng căm thù lẫn nhau. Trong khi Antinoos ép buộc Penelopeia để chiếm đoạt gia sản, Penelopeia vừa ghê tởm ông ta vừa sử dụng những chiến lược khôn ngoan để kéo dài thời gian.
Khi Penelopeia biết Antinoos phục kích Telemakhos, bà đã thẳng thắn nguyền rủa ông ta trước mặt: 'Hỡi kẻ lòng dạ đảo điên, kẻ mưu toan những điều ác độc'.
Sự tin tưởng và kính trọng sâu sắc giữa người chủ và người đầy tớ trung thành. Eumaios chăm sóc Odysseus chu đáo nhất có thể mà không hề biết đó là chủ nhân của mình, đồng thời bộc lộ lòng trung thành với vị vua của ông.
Eumaios dâng miếng thịt lợn ngon nhất cho Odysseus trong hình dạng kẻ hành khất và rơi lệ vì nhớ thương chủ nhân.
Một mối quan hệ chuyển từ đe dọa và thù địch sang đam mê và phục tùng. Circe biến những người đồng đội của Odysseus thành lợn, nhưng cuối cùng phải khuất phục trước sức mạnh của ông, yêu ông và trở thành người dẫn đường cho ông.
Circe quỳ xuống dưới chân Odysseus khi ông rút gươm, và sau đó hướng dẫn ông cách tìm đến Hades.
Sự đối lập chết người. Trước Antinoos, biểu tượng cho sự cướp bóc gia sản và sự xúc phạm gia đình mình, Odysseus giữ một kế hoạch trả thù lạnh lùng.
Ngay sau khi thắng cuộc thi bắn cung, Odysseus đã cắm mũi tên đầu tiên vào cổ họng Antinoos khi gã đang cầm chén rượu.
Cuộc đối đầu giữa sức mạnh thể chất và trí tuệ siêu việt. Trong khi gã khổng lồ Polyphemus ăn thịt đồng đội của Odysseus một cách tàn bạo, Odysseus đã đánh bại gã bằng trí thông minh và một cái tên giả (Nobody - Không Ai Cả).
Odysseus làm mù con mắt duy nhất của gã khổng lồ bằng một cọc gỗ ô liu nung nóng, và khi trốn thoát khỏi hòn đảo, vì kiêu ngạo mà ông đã hét lớn tên thật của mình.
